Igor Agostini, L’idea di Dio in Descartes. Dalle Meditationes alle Responsiones, Firenze, Le Monnier/Mondadori, 2010
Opposant du rationalisme et opposé à son pendant, Heidegger n’a de cesse de penser la rationalité métaphysique pour nous prévenir du danger qu’elle contient et que manifeste le monde contemporain. Parce que nuancée – elle est contre une chose sans être pour son contraire – et limitée – elle prévient...
Enregistré dans:
| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2013
|
| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 總結: | Opposant du rationalisme et opposé à son pendant, Heidegger n’a de cesse de penser la rationalité métaphysique pour nous prévenir du danger qu’elle contient et que manifeste le monde contemporain. Parce que nuancée – elle est contre une chose sans être pour son contraire – et limitée – elle prévient mais ne guérit rien –, sa position s’est heurtée aux caricatures et aux dénonciations. Aussi est-il quelque bonne raison à en proposer une défense par la bonne compréhension de sa plus fameuse illustration, celle qu’offre le mot « la science ne pense pas ». Après la considération de ce dit, de son dire et de ses redites, l’étude de l’essence de la technique permettra la saisie de cette science en son essence impensée. |
|---|