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RésuméL’analyse de la lettre de Descartes à Christine du 20 novembre 1647 et de l’article 152 des Passions de l’ âme permet de montrer que : 1/ l’estime de soi ne relève ni d’un amour de soi, ni d’un jugement que l’on porte sur soi-même ; 2/ le sens et la fonction de la similitudo Dei sont radic...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2011
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | RésuméL’analyse de la lettre de Descartes à Christine du 20 novembre 1647 et de l’article 152 des Passions de l’ âme permet de montrer que : 1/ l’estime de soi ne relève ni d’un amour de soi, ni d’un jugement que l’on porte sur soi-même ; 2/ le sens et la fonction de la similitudo Dei sont radicalement différents dans les Méditations et dans les Passions de l’ âme ; 3/ Descartes déplace et retravaille, de façon originale, l’ancienne distinction théologique entre « image » et « ressemblance » : on peut ainsi distinguer l’image métaphysique, qui définit l’essence de la créature (la liberté) et la ressemblance morale qui porte sur l’usage que fait la créature d’elle-même. |
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