« Mens regnum bona possidet » : scepticisme, fidéisme et naturalisme dans le dialogue sur le sujet de la divinité de la Mothe Le Vayer
« mens regnum bona possidet » : scepticisme, fidéisme et naturalisme dans le dialogue sur le sujet de la divinité de la Mothe Le Vayer Résumé — Le Dialogue sur le sujet de la divinité, publié en 1631 dans les Cinq autres Dialogues sceptiques de La Mothe Le Vayer, se nourrit d’un franc scepticisme...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2008
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | « mens regnum bona possidet » : scepticisme, fidéisme et naturalisme dans le dialogue sur le sujet de la divinité de la Mothe Le Vayer Résumé — Le Dialogue sur le sujet de la divinité, publié en 1631 dans les Cinq autres Dialogues sceptiques de La Mothe Le Vayer, se nourrit d’un franc scepticisme et d’un naturalisme « à l’imitation des Anciens », et La Mothe, en disciple de Sextus, adopte une attitude « de philosophe ancien et payen in puris naturalibus ». Dans ce dialogue, axé sur le thème de la diversité des religions, émerge le fidéisme propre à La Mothe et à son écriture « libertine ». S’il est difficile de voir dans ce dialogue l’expression d’un fidéisme sincère et convaincu ou la profession fidéiste d’un controversiste antiprotestant (selon l’interprétation de R. H. Popkin), on retrouve plutôt dans ces pages le scepticisme d’un libertin qui masque son incrédulité et ses doutes religieux par une prudente circonspection et par la soumission à l’autorité extérieure de la religion établie. |
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