Religions et conflits. Comment renouveler le cadre de l’analyse ?
Depuis 1945, les religions et les différences religieuses constituent l’une des causes les plus courantes de conflits internes ou internationalisés, ce qui a généré l’idée que les conflits possédant une forte dimension religieuse étaient nécessairement plus sauvages, brutaux et primitifs que les aut...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2015
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Depuis 1945, les religions et les différences religieuses constituent l’une des causes les plus courantes de conflits internes ou internationalisés, ce qui a généré l’idée que les conflits possédant une forte dimension religieuse étaient nécessairement plus sauvages, brutaux et primitifs que les autres. Toutefois, les recherches montrent que religion et nationalisme ne font pas toujours bon ménage, et que la religion peut être utilisée comme facteur d’apaisement en cas d’escalade d’un conflit, ou lors d’un processus de paix. Dans cette perspective, cet article montre que l’impact des religions sur les conflits est le résultat de l’interaction entre le contenu de la doctrine (ce que disent les textes fondateurs, comment ils sont interprétés par les autorités religieuses dans un contexte donné, et comment ces interprétations sont comprises et traduites au niveau local), la dimension sociologique des Eglises (leur statut dans la société, leur attitude vis-à-vis des affaires temporelles, leurs divisions internes) et l’évolution du contexte dans lequel elles sont placées (en particulier les changements qui sont susceptibles d’affecter leur position dans une société donnée). |
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