Making persons in Sepik society: Suun and Kandimboang in Murik ritual and trade
Les Murik, qui vivent au bord de lacs bordés de mangrove près de l’embouchure du Sepik, sont depuis longtemps reconnus pour leur production de panier tressés et leur figures sculptés en bois vendus de nos jours sur les marchés locaux et aux touristes. De nombreuses collections de musée conservent...
Zapisane w:
| 1. autor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
2018
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Les Murik, qui vivent au bord de lacs bordés de mangrove près de l’embouchure du Sepik, sont depuis longtemps reconnus pour leur production de panier tressés et leur figures sculptés en bois vendus de nos jours sur les marchés locaux et aux touristes. De nombreuses collections de musée conservent des exemples de ces deux types d’objets, ce qui démontre leur omniprésence, mais les informations sur leur sens et sur leurs rôles dans les réseaux d’échange régionaux ou l’économie de marché sont lacunaires. Localement ces deux types d’objets jouent un rôle important dans l’expression et la revendication identitaire, le statut des personnes et leurs places dans la société mais servent aussi d’arbitre face à des contradictions ou afin d’éviter des conflits. Dans cet article j’examine leurs relations aux personnes et au pouvoir dans deux rites de passage – l’initiation à une position d’autorité et la levée du deuil – et dans les échanges locaux, régionaux ou au sein d’un marché plus large.
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