Metaphysical personhood and traditional South Fore mortuary rites
Les études ethnographiques sur les concepts mélanésiens du corps humain et la religion ont élargi notre compréhension de la notion de personnalité. Les ethnographes mélanésiens ont utilisé un certain nombre de mots descriptifs pour décrire les composants métaphysiques de la personne, y compris l...
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| Κύριοι συγγραφείς: | , , |
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| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
2016
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| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Les études ethnographiques sur les concepts mélanésiens du corps humain et la religion ont élargi notre compréhension de la notion de personnalité. Les ethnographes mélanésiens ont utilisé un certain nombre de mots descriptifs pour décrire les composants métaphysiques de la personne, y compris l'âme, l'esprit, la force de vie, le fantôme et l'essence vitale et spirituelle. En enquêtant sur les rites funéraires traditionnels du peuple du Sud Fore (PNG), avec une pratique de l’endocannibalisme, les enquêteurs ont été en mesure de distinguer les cinq âmes de la personne métaphysique composite et leur relation avec les humeurs du corps. Une bonne compréhension de la cosmologie du Sud Fore et sa relation avec ses habitants humains ont été nécessaires pour comprendre ces concepts profondément ancrés. La personne du Sud Fore est donc composée de cinq âmes et humeurs corporelles qui, ensemble, forment un individu composite, encore divisible. Ici est donc élucidé le concept des cinq âmes de la personne Fore, qui révèle une forte corrélation entre le paysage avec sa cosmologie sus-jacente et les humeurs corporelles culturelles, et la preuve de leur relation à la puissance de la terre. |
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