Chapitre 4. Cyborg identities and contemporary techno-utopias: adaptations and transformations of the body in the age of nanotechnology
RésuméLa possibilité d’améliorer le corps humain grâce à une relation plus étroite avec la technologie afin de permettre de dépasser le stade de l’espèce humaine pour atteindre de nouvelles étapes dans l’évolution est une constante des visions techno-utopistes et notamment du transhumanisme. Cette p...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
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| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
2011
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | RésuméLa possibilité d’améliorer le corps humain grâce à une relation plus étroite avec la technologie afin de permettre de dépasser le stade de l’espèce humaine pour atteindre de nouvelles étapes dans l’évolution est une constante des visions techno-utopistes et notamment du transhumanisme. Cette perspective de transformation radicale du corps – et de l’esprit – comme conséquence de la technologie découle de la notion d’adaptation – ou de non-adaptation – de l’être humain à un monde constamment transformé par la science.L’idée est que non seulement le corps va changer mais que l’identité n’est pas un concept stable. Cette variation dans la relation entre le corps et l’identité est typique de la pensée post-humaniste qui est l’héritière d’un modèle international de croyance que la corporalité biologique de l’homme doit être perçue comme un accident de l’histoire plutôt que comme une condition essentielle de la vie.L’hybridation est dès lors considérée par la pensée post-humaniste comme une condition qui « a fait » de l’homme ce qu’il est aujourd’hui et cela apparaît comme un sujet fondamental dans tous les discours sur les nanotechnologies, les biotechnologies et le développement d’interfaces entre l’homme et la machine. |
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