Chapitre 4. Bioethics of Protection: A Proposal for the Moral Problems of Developing Countries?
RésuméLa bioéthique de la protection est un outil qui est apparu dans l’éthique appliquée en Amérique Latine. Initialement liée aux conflits moraux existants dans la Santé Publique, elle a été approchée du dialogue avec les outils consacrés de la bioéthique mais inscrite dans le contexte de la praxi...
Sparad:
| Huvudupphovsmän: | , |
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2008
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | RésuméLa bioéthique de la protection est un outil qui est apparu dans l’éthique appliquée en Amérique Latine. Initialement liée aux conflits moraux existants dans la Santé Publique, elle a été approchée du dialogue avec les outils consacrés de la bioéthique mais inscrite dans le contexte de la praxis des acteurs latino-américains qui, même s’ils ont leurs propres problèmes, partagent un grand nombre de ceux du monde globalisé, de la planète. Aux fonctions traditionnelles descriptive et normative de l’éthique appliquée, la bioéthique de la protection propose une fonction supplémentaire qui consiste en la « protection » prioritaire des individus et des groupes sensibles afin de leur permettre de développer, si possible, leurs capacités, nécessaires à leur donner une vie décente dans un monde en ébullition, et peut-être qui cherche des solutions rationnelles et raisonnables. La bioéthique de la protection, donc, ne s’applique pas à ceux qui sont touchés mais qui sont capables de vivre une vie décente par leurs propres moyens ou par les moyens proposés par des institutions efficaces. Ceci implique, au-delà de l’éducation et de services de santé adéquats, la reconnaissance des différences entre les cultures, les cosmovisions et les habitudes comme patrimoine commun de l’humanité. |
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