Sans passé partagé, pas de présent commun
Il semble bien difficile de dissocier les « mots de passe du temps » que sont devenus l’histoire, la mémoire et la commémoration, qui fonctionnent aujourd’hui comme supports de toutes sortes de récits, bien souvent fragmentaires et provisoires, largement investis par les acteurs sociopolitiques du c...
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| প্রধান লেখক: | |
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| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
2014
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| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Il semble bien difficile de dissocier les « mots de passe du temps » que sont devenus l’histoire, la mémoire et la commémoration, qui fonctionnent aujourd’hui comme supports de toutes sortes de récits, bien souvent fragmentaires et provisoires, largement investis par les acteurs sociopolitiques du champ de l’action publique. Tout semble se passer comme si les maux de la société actuelle n’étaient que les effets pervers et persistants de maux dont l’État français ne s’est jamais guéri. On assiste ainsi trop souvent à l’émergence d’une victimisation revendicatrice assortie d’exigences de réparation, alors que l’heure est plus à l’inventaire rationnel de notre passé récent qu’à l’invective des espoirs déçus. Il est en effet si pénible de reconnaître l’histoire telle qu’elle est et si plaisant de la rêver telle qu’on la souhaite. Et pourtant, à procéder ainsi, nous nous aveuglons sur nous-mêmes. Dans ce cadre, l’historien vient alors donner du contexte, poser des jalons et apporter un peu plus d’intelligibilité sur le monde, ainsi qu’un surcroît de lucidité à ses concitoyens. |
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