Fantasmes et représentations du corps dans les théories sexuelles infantiles
Freud est le premier à souligner que l’enfant ne connaît l’autre et le monde qu’à partir de son propre corps. L’élaboration de l’image du corps est ce qui lui permet d’accéder à l’activité de penser. La première question qui focalise toutes ses investigations n’est pas la différence des sexes, mais...
Tallennettuna:
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2013
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| Aiheet: | |
| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Freud est le premier à souligner que l’enfant ne connaît l’autre et le monde qu’à partir de son propre corps. L’élaboration de l’image du corps est ce qui lui permet d’accéder à l’activité de penser. La première question qui focalise toutes ses investigations n’est pas la différence des sexes, mais la question de son origine : « d’où viennent les enfants » . Freud dégage ainsi trois « théories sexuelles infantiles » que l’enfant s’invente successivement, comme autant de jalons dans cette quête de savoir et de réponses susceptibles de conjurer le désarroi suscité par cette question de son origine. C’est de cette activité psychique qu’il déploie ainsi que dépend la faculté qu’aura l’enfant de construire son corps et sa psyché, en se séparant du corps de la mère pour élaborer sa propre identité. |
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