Vomir la haine qui nous habite
Historiquement, l’homme n’a jamais cessé de s’interroger sur l’existence du Mal. En psychologie, on retrouve le Mal dans son acception de principe antithétique du Bien. Le concept de Mal est lié, sur le plan subjectif, à celui de faute et, sur le plan objectif, à celui de péché. Avec l’avènemen...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2008
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Historiquement, l’homme n’a jamais cessé de
s’interroger sur l’existence du Mal. En psychologie, on
retrouve le Mal dans son acception de principe antithétique du
Bien. Le concept de Mal est lié, sur le plan subjectif, à celui
de faute et, sur le plan objectif, à celui de péché. Avec l’avènement de la psychanalyse, le versant subjectif du péché trouve
une explication en termes de sentiment de culpabilité, en
grande partie inconscient, qui provoque des effets névrotiques
d’où serait absente toute culpabilité perçue comme Mal.
Chez S. Freud, K. Abraham, M. Klein, des écrits sur le Mal
peuvent être cités: phase orale qualifiée également de cannibalique, incorporation-introjection, cannibalisme primitif.
Nous décrivons une séance de Procédure Imaginative d’un
homme de vingt-cinq ans, chez qui a été diagnostiqué un
trouble psychotique de type schizo-affectif. Le stimulus de
départ fourni est le suivant: «Imaginez de voir du sang au coin
de la bouche de quelqu’un», le but étant de favoriser le vécu
du sein maternel et de l’oralité cannibalique pour le comparer
au vécu de l’oralité dans la sexualité, autrement dit à l’introjection de l’autre et de sa force. |
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