De l'autre côté du miroir, la face cachée du complexe
L’idée jungienne du double s’appuie sur la notion de complexe qui procède de la capacité de la psyché à se dissocier pour donner forme et figure à ses multiples aspects inconscients. Le double, loin d’être une représentation du même, doit être entendu comme élément de la personnalité inconscie...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2004
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | L’idée jungienne du double s’appuie sur la notion
de complexe qui procède de la capacité de la psyché à se
dissocier pour donner forme et figure à ses multiples aspects
inconscients. Le double, loin d’être une représentation du
même, doit être entendu comme élément de la personnalité
inconsciente qui devra être reconnu pour que se construise
l’unité du moi : la persona, identification aux aspects collectifs
et l’ombre, figure de l’inconnu, inquiétant ou fascinant, sont
les deux modalités de la dualité psychique caractéristiques
dans la pensée jungienne. La conception spécifique du transfert
amplifie l’idée d’une transformation en double, c’est-à-dire
des deux inconscients, celui du patient comme de l’analyste. |
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