Le « tournant culturel » de l'histoire « religieuse » et « ecclésiastique »
La contribution s’attache à décrire le mouvement qui, sur un gros siècle, entre la fin du xixe et le début du xxie siècle, conduit une tradition historiographique qui s’est d’abord définie comme « ecclésiastique » à accomplir un « tournant » épistémologique qui l’amène à se définir plutôt comme « ...
Shranjeno v:
| izdano v: | Histoire, monde et cultures religieuses | 26 | 2 | 2013-09-11 | p. 75-94 | 2267-7313 |
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| Glavni avtor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2013
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| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | La contribution s’attache à décrire le mouvement qui, sur un gros siècle, entre la fin du xixe et le début du xxie siècle, conduit une tradition historiographique qui s’est d’abord définie comme « ecclésiastique » à accomplir un « tournant » épistémologique qui l’amène à se définir plutôt comme « culturelle ». Tout en éclairant les courants qui, jouant un rôle de médiation, ont contribué à rendre cette évolution possible, l’auteur bat en brèche l’idée que nous sommes véritablement en présence d’un « tournant », et suggère que cette approche renoue en réalité avec de plus anciennes traditions. On serait ainsi moins strictement en présence d’une forme de rupture que de la récupération d’une perspective qui s’est trouvée marginalisée au moment même où l’historiographie entamait l’évolution dont il est question ici. Le mouvement d’ensemble est étudié en portant une attention plus forte aux manières dont s’est écrite l’histoire des christianismes, en particulier durant l’époque moderne. |
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