Clarissa Vierke (ed.), Johann Ludwig Krapf The life and work of a Missionary and Scholar-Traveller in Nineteenth-Century East Africa. A publication of the Embassy of the Federal Republic of Germany and the National Museum of Kenya, 2009, 168 p., cinq illustrations, bibliographie. Édité par Clarissa Vierke : on ne peut se procurer en Europe l’ouvrage qu’auprès de l’éditrice (clarissa.vierke@uni-bayreuth.de ou Clarissa Vierke M.A., Universität Bayreuth, Afrikanistik I, 95440 Bayreuth)
RésuméBien qu’ayant fait l’objet de nombreux travaux, le premier christianisme japonais n’a pas encore été suffisamment étudié dans le cadre général de l’histoire de la vie religieuse du Japon moderne, sans doute parce que les spécialistes l’ont toujours considéré comme une religion étrangère. Or, l...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2009
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | RésuméBien qu’ayant fait l’objet de nombreux travaux, le premier christianisme japonais n’a pas encore été suffisamment étudié dans le cadre général de l’histoire de la vie religieuse du Japon moderne, sans doute parce que les spécialistes l’ont toujours considéré comme une religion étrangère. Or, le christianisme a fait partie intégrante de la religiosité des Japonais de l’époque, au même titre que les religions établies des grandes écoles bouddhiques ou que les religions populaires. La question de la prohibition le montre d’ailleurs de manière significative, puisque c’est sur la base de la répression antichrétienne que fut développée dans le Japon du xviiie siècle une politique de contrôle visant l’ensemble des pratiques religieuses jugées hétérodoxes. Dans ce processus, on en vint à stigmatiser comme « chrétiens » des adeptes de croyances bouddhiques déviantes. En ce sens, on peut dire avec l’auteur que le premier christianisme devint le symbole des « discours, groupes et comportements hétérodoxes » de la société japonaise moderne. |
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