Christianisation, phénomènes de cumul et de rejet du « sacré missionnaire » en Polynésie orientale au moment de la rencontre
RésuméLa christianisation fut beaucoup moins perçue comme une rupture que comme l’intégration de pratiques sacrées supplémentaires devant s’harmoniser avec le sacré antérieur. La masse des nouveaux fidèles ne change rien à son mode de vie, persiste à pratiquer des sacrifices sanglants, des guerres t...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2008
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | RésuméLa christianisation fut beaucoup moins perçue comme une rupture que comme l’intégration de pratiques sacrées supplémentaires devant s’harmoniser avec le sacré antérieur. La masse des nouveaux fidèles ne change rien à son mode de vie, persiste à pratiquer des sacrifices sanglants, des guerres tribales immémoriales, des pratiques festives interdites par la nouvelle religion, tout en assistant, en même temps aux grandes fêtes célébrant le nouveau dieu des chrétiens. Cumul obligatoire, incontournable, à lire dans la physionomie très particulière de cultes prophétiques comme le culte Mamaia des îles de la Société. |
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