Communication, politique et trajectoires identitaires à Wallis et Futuna
Wallis et Futuna forment un archipel de 142 km2 localisé au nord de la Polynésie Occidentale. Avant de devenir territoires français en 1961, ces îles vivaient essentiellement d’une économie de subsistance basée sur les ressources agricoles et marines. C’est au cours des années soixante que l’adminis...
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| Publicado en: | Hermès, La Revue | 32-33 | 1 | 2002-06-01 | p. 181-189 | 0767-9513 |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2002
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Wallis et Futuna forment un archipel de 142 km2 localisé au nord de la Polynésie Occidentale. Avant de devenir territoires français en 1961, ces îles vivaient essentiellement d’une économie de subsistance basée sur les ressources agricoles et marines. C’est au cours des années soixante que l’administration française créa le secteur des services publics destiné aux populations locales. Le présent article tente d’analyser les transformations politiques, sociales, culturelles, et identitaires à Wallis et Futuna au cours de ces quatre dernières décennies. Aujourd’hui, l’aga‵ifenua (la coutume et les traditions) dans ces îles tient encore une place prééminente dans la vie quotidienne et joue un rôle clé dans les relations sociales qui associent les chefferies, le clergé catholique, l’administration française et les politiques locales. Cependant, le mode de vie occidental a engendré une évolution de la coutume et des traditions : ainsi, beaucoup de Wallisiens et de Futuniens ont émigré hors de leur île natale, vers la Nouvelle-Calédonie et la France, et qui aujourd’hui bâtissent un « multiculturalisme en exil ». |
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