Jacob et Ésaü – Lectures et relectures d’un conflit. Remarques littéraires et historiques sur le début de l’histoire de Jacob (Gn 25,19-34)
Thomas R ömer présente une analyse du début de l’histoire de Jacob (Gn 25,19-34) . Le but de cet épisode est d’exonérer Jacob (et Rebecca) de l’initiative qu’ils prennent au chap. 27. L’ajout de l’épisode de la vente d’un plat de lentilles est parfaitement compréhensible dans le contexte de l’è...
Wedi'i Gadw mewn:
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2024
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Thomas R ömer présente une analyse du début de l’histoire de Jacob (Gn 25,19-34) . Le but de cet épisode est d’exonérer Jacob (et Rebecca) de l’initiative qu’ils prennent au chap. 27. L’ajout de l’épisode de la vente d’un plat de lentilles est parfaitement compréhensible dans le contexte de l’ère perse, au cours de laquelle se développaient des discours haineux sur Édom. L’auteur veut fournir une clé à la compréhension de Gn 27 mais aussi de Gn 33, en présentant une image négative d’Ésaü. Dans le même temps, d’autres textes qui dépeignent Jacob sous une lumière moins favorable ne sont pas modifiés. Le résultat est une image complexe de la relation entre les deux frères et les deux groupes ethniques, leur (s) conflit (s) et leur réconciliation.
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