La production sociale de la vérité. Le cas de l'enseignement au Sénégal et au Rwanda
L’auteur propose une analyse des rapports entre les discours de la science occidentale, de la religion et de la tradition, dans l’enseignement de deux pays d’Afrique qui ne partagent pas les mêmes appartenances et croyances. Le Sénégal est officiellement de langue francophone et majoritairement musu...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2014
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | L’auteur propose une analyse des rapports entre les discours de la science occidentale, de la religion et de la tradition, dans l’enseignement de deux pays d’Afrique qui ne partagent pas les mêmes appartenances et croyances. Le Sénégal est officiellement de langue francophone et majoritairement musulman. Le Rwanda, où la langue officielle d’enseignement est l’anglais depuis 2009, est de population surtout chrétienne. En prenant appui sur la sociologie de la traduction et le concept foucaldien de dispositif, l’article s’intéresse aux actions stratégiques qui font évoluer le dispositif et montre que ce dernier peut être disjoint de l’institution. Les vérités locales ne sont pas que des déclinaisons d’une vérité globale. Dans les sociétés analysées, différentes définitions du juste cohabitent sans parvenir à se réduire mutuellement. |
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