La ruse des petits, la sainteté des grands et la critique sociale
Résumé La compétence critique est située dans une perspective de longue durée : les prophètes prenaient déjà appui sur les valeurs du monde qui doit être pour dénoncer le monde qui est. L’auteur distingue deux traditions. L’une, savante, part du néoplatonisme chrétien et aboutit à la théorie de l’il...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2005
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Résumé
La compétence critique est située dans une perspective de longue durée : les prophètes prenaient déjà appui sur les valeurs du monde qui doit être pour dénoncer le monde qui est. L’auteur distingue deux traditions. L’une, savante, part du néoplatonisme chrétien et aboutit à la théorie de l’illusio : le monde social n’est qu’apparence et la morale comme l’intelligence poussent à aller au-delà. L’autre repose sur une série d’ethnométhodes qui permettent aux petits d’aménager leur situation : railler les faiblesses des puissants et parfois les utiliser pour renverser les rapports de pouvoir. Cette archéologie aboutit à une conclusion : si la démarche critique des années 1960 et 1970 ne représente qu’un aspect d’une tradition, la crise actuelle ne concerne que cette forme et de nouvelles démarches pourraient se développer dans d’autres conjonctures. |
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