Lacan et le discrédit qu’il subit de la part d’un grand nombre de philosophes
En prenant des points de repère chez Foucault, Deleuze et Derrida, trois philosophes sensiblement contemporains les uns des autres, nous cherchons à comprendre, en interrogeant leurs œuvres – ou plutôt l’évolution de leurs œuvres –, comment, partis d’une attitude favorable, voire très favorable, à l...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2019
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ESS_042_0049ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2019-1-page-49?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.042.0049 Lacan et le discrédit qu’il subit de la part d’un grand nombre de philosophes Cléro, Jean-Pierre2019 fre Essaim | 42 | 1 | 2019-03-04 | p. 49-68 | 1287-258X ESS_04256 En prenant des points de repère chez Foucault, Deleuze et Derrida, trois philosophes sensiblement contemporains les uns des autres, nous cherchons à comprendre, en interrogeant leurs œuvres – ou plutôt l’évolution de leurs œuvres –, comment, partis d’une attitude favorable, voire très favorable, à la psychanalyse, ces auteurs sont parvenus à une attitude plus modérée, quand ce n’est pas franchement hostile, quand la psychanalyse est devenue lacanienne ou après que l’œuvre de Freud a été relue par Lacan. Car, curieusement, Lacan est le seul psychanalyste qu’ils ont réellement pris en compte et qui leur est apparu comme digne d’être considéré philosophiquement.Les trois auteurs sont universitaires ; ils ont tous dialogué directement soit avec Lacan, soit avec des lacaniens. Nous expliquons, sans la juger, pourquoi leur attitude, qui présente quelques traits communs ou convergents, nous apparaît décisive pour saisir la désaffection durable ou, en tout cas, persistante chez les universitaires philosophes à l’égard d’une œuvre qu’ils se dispensent désormais de lire, puisque quelques grands aînés l’ont fait à leur place avec pour résultat de la condamner sur des points importants.Starting from Foucault, Deleuze and Derrida, three contemporary philosophers, we endeavour to understand through their works –or rather the evolution of their work– how from an initially favourable, indeed very favourable attitude towards psychoanalysis, the same authors arrived at a more moderate, if not directly hostile, attitude when psychoanalysis became Lacanian, or when Freud’s work was re-read by Lacan. Because curiously, Lacan is the only psychoanalyst that was really given their consideration and deemed worthy to be reflected on from a philosophical point of view.The three philosophers are university academics; they have all dialogued directly with Lacan or with Lacanians. We will explain, without passing judgement, how their attitude which shares common or convergent features, seems decisive in the permanent and in any case persistent growing loss of interest amongst philosophy academics for a work that they now forgo reading, since certain elders have already not only read it but condemned it on important points.Cairn free access |
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En prenant des points de repère chez Foucault, Deleuze et Derrida, trois philosophes sensiblement contemporains les uns des autres, nous cherchons à comprendre, en interrogeant leurs œuvres – ou plutôt l’évolution de leurs œuvres –, comment, partis d’une attitude favorable, voire très favorable, à la psychanalyse, ces auteurs sont parvenus à une attitude plus modérée, quand ce n’est pas franchement hostile, quand la psychanalyse est devenue lacanienne ou après que l’œuvre de Freud a été relue par Lacan. Car, curieusement, Lacan est le seul psychanalyste qu’ils ont réellement pris en compte et qui leur est apparu comme digne d’être considéré philosophiquement.Les trois auteurs sont universitaires ; ils ont tous dialogué directement soit avec Lacan, soit avec des lacaniens. Nous expliquons, sans la juger, pourquoi leur attitude, qui présente quelques traits communs ou convergents, nous apparaît décisive pour saisir la désaffection durable ou, en tout cas, persistante chez les universitaires philosophes à l’égard d’une œuvre qu’ils se dispensent désormais de lire, puisque quelques grands aînés l’ont fait à leur place avec pour résultat de la condamner sur des points importants. |
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