Réel, symbolique, imaginaire : du repère au nœud

Réel, symbolique, imaginaire : du repère au nœud

RésuméPourquoi le ternaire RSI est-il figurable du borroméen ? Partant de cette question apparemment simple, nous isolons deux logiques distinctes à l’œuvre dans l’enseignement de Lacan concernant le ternaire : celle dite « du repérage » et qui préside à son apparition en 1953 et celle dite « nodal...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Clavurier, Vincent
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: 2010
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ESS_025_0083
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spelling cairn-ESS_025_0083ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2010-2-page-83?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.025.0083 Réel, symbolique, imaginaire : du repère au nœud Clavurier, Vincent2010 fre Essaim | 25 | 2 | 2010-12-22 | p. 83-96 | 1287-258X ESS_02560 RésuméPourquoi le ternaire RSI est-il figurable du borroméen ? Partant de cette question apparemment simple, nous isolons deux logiques distinctes à l’œuvre dans l’enseignement de Lacan concernant le ternaire : celle dite « du repérage » et qui préside à son apparition en 1953 et celle dite « nodale » qui apparaît avec la borroméanisation de RSI à partir de 1973. Nous qualifions la première de logique du repérage en raison de sa proximité avec la démarche cartésienne de mise en coordonnées algébriques de formes géométriques (repère cartésien). Mais cela ne va pas sans problèmes et l’apparition du lien borroméen en 1973 vient « comme une bague au doigt » (Jacques Lacan) résoudre certains d’entre eux. Nous explorons alors avantages et limites de cette nouvelle présentation de RSI par le borroméen à trois consistances, pour finalement proposer comme support de RSI un nœud à neuf consistances. Ce parcours participe de l’interrogation des rapports et recoupements entre clinique, nodologie et scientificité de la psychanalyse.Why is the RSI ternary figurative of the borromean ? Starting from this apparently simple question our aim is to isolate two distinct forms of logic at work in Lacan’s teachings on the ternary : the so-called marker first mentioned in 1953 and the nodal, which appeared with the borromeanisation of RSI from 1973 on. We describe the first as the logic of marking because of its proximity to the Cartesian approach of algebraic coordinates of geometric forms (the Cartesian marker). This, however, poses certain problems and the appearance of the borromean link in 1973 manages to solve some of them. We thus examine the advantages and the limits of this new presentation of RSI by a triple consistency borromean to propose instead a knot of nine consistencies as a support of RSI. This development raises the question of the connections and cross-checkings between clinical practice, nodology and the science of psychoanalysis.Cairn free access
language Français
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description RésuméPourquoi le ternaire RSI est-il figurable du borroméen ? Partant de cette question apparemment simple, nous isolons deux logiques distinctes à l’œuvre dans l’enseignement de Lacan concernant le ternaire : celle dite « du repérage » et qui préside à son apparition en 1953 et celle dite « nodale » qui apparaît avec la borroméanisation de RSI à partir de 1973. Nous qualifions la première de logique du repérage en raison de sa proximité avec la démarche cartésienne de mise en coordonnées algébriques de formes géométriques (repère cartésien). Mais cela ne va pas sans problèmes et l’apparition du lien borroméen en 1973 vient « comme une bague au doigt » (Jacques Lacan) résoudre certains d’entre eux. Nous explorons alors avantages et limites de cette nouvelle présentation de RSI par le borroméen à trois consistances, pour finalement proposer comme support de RSI un nœud à neuf consistances. Ce parcours participe de l’interrogation des rapports et recoupements entre clinique, nodologie et scientificité de la psychanalyse.
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