Réel, symbolique, imaginaire : du repère au nœud
RésuméPourquoi le ternaire RSI est-il figurable du borroméen ? Partant de cette question apparemment simple, nous isolons deux logiques distinctes à l’œuvre dans l’enseignement de Lacan concernant le ternaire : celle dite « du repérage » et qui préside à son apparition en 1953 et celle dite « nodal...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2010
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | RésuméPourquoi le ternaire RSI est-il figurable du borroméen ? Partant de cette question apparemment simple, nous isolons deux logiques distinctes à l’œuvre dans l’enseignement de Lacan concernant le ternaire : celle dite « du repérage » et qui préside à son apparition en 1953 et celle dite « nodale » qui apparaît avec la borroméanisation de RSI à partir de 1973. Nous qualifions la première de logique du repérage en raison de sa proximité avec la démarche cartésienne de mise en coordonnées algébriques de formes géométriques (repère cartésien). Mais cela ne va pas sans problèmes et l’apparition du lien borroméen en 1973 vient « comme une bague au doigt » (Jacques Lacan) résoudre certains d’entre eux. Nous explorons alors avantages et limites de cette nouvelle présentation de RSI par le borroméen à trois consistances, pour finalement proposer comme support de RSI un nœud à neuf consistances. Ce parcours participe de l’interrogation des rapports et recoupements entre clinique, nodologie et scientificité de la psychanalyse. |
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