De l'étranger à l'Absurde
Résumé La fréquence des étrangers qui consultent dans les centres psychologiques des institutions exige-t-elle de reconnaître la culture pour traiter de la structure ? Autrement dit, l’inconscient est-il travaillé par un savoir sur la culture ou par une jouissance ? L’altérité imaginaire culturelle...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
2010
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| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Résumé
La fréquence des étrangers qui consultent dans les centres psychologiques des institutions exige-t-elle de reconnaître la culture pour traiter de la structure ? Autrement dit, l’inconscient est-il travaillé par un savoir sur la culture ou par une jouissance ? L’altérité imaginaire culturelle rend-elle étranger, ou bien l’altérité symbolique qui oriente la structure du sujet prévaut-elle ? Nous déploierons cette question à travers l’analyse du roman d’Albert Camus, L’étranger, qui permettra de situer ce signifiant dans le contexte colonial où il se pose, l’Algérie, mais aussi dans son équivocité avec l’étrangeté de Meursault. Analyse faisant, nous tenterons de localiser les effets du signifiant maître et du savoir sur la position de l’étranger, de telle sorte qu’une structure s’esquisse par la prévalence de l’adhésion du sujet à lalangue, plus qu’à une langue, fût-elle maternelle. |
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