Les ambiguïtés du modèle bioéthique français
Alors que les lois de bioéthique sont remises en discussion au Parlement, il apparaît que la France se distingue de nombreux pays par le statut qu’elle accorde aux dons anonymes, notamment dans les actes de procréation assistée. Pourquoi l’anonymat est-il à ce point considéré comme une garantie « ét...
Bewaard in:
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| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
2010
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| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Alors que les lois de bioéthique sont remises en discussion au Parlement, il apparaît que la France se distingue de nombreux pays par le statut qu’elle accorde aux dons anonymes, notamment dans les actes de procréation assistée. Pourquoi l’anonymat est-il à ce point considéré comme une garantie « éthique » chez nous ? Pour le comprendre, il faut remonter à la manière dont se sont développées les premières interventions médicales autour de la procréation et la manière très française de contourner et d’assimiler, en les laïcisant, des arguments du magistère catholique. |
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