Quand James Bond ressent la violence du crime
L’Allégorie du patrimoine se présentait déjà en 1992 comme une généalogie de cette notion. En proposant dans un nouveau livre des extraits de divers textes « classiques » consacrés au patrimoine, Françoise Choay attire l’attention sur ces deux phénomènes décisifs : d’une part, le glissement sémanti...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2009
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | L’Allégorie du patrimoine se présentait déjà en 1992 comme une généalogie de cette notion. En proposant dans un nouveau livre des extraits de divers textes « classiques » consacrés au patrimoine, Françoise Choay attire l’attention sur ces deux phénomènes décisifs : d’une part, le glissement sémantique qui a conduit du concept de «monument » (de monere : rappeler, avertir... ce qui renvoie à un vécu commun) à celui de «monument historique » au xixe siècle, et qui est à l’origine d’une véritable fétichisation (muséification) du patrimoine ; d’autre part, l’application au patrimoine mondial du concept de « monument historique » dont l’histoire est spécifiquement européenne. À ce double titre, ce texte (qui constitue l’introduction de son anthologie) éclaire bien des débats sous-jacents à l’appréhension de la culture contemporaine alors même que le budget que le ministère de la Culture accorde au patrimoine l’emporte largement sur tous les autres. |
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