Éléments pour une géographie des clivages philosophiques à Bruxelles
Résumé Prolongeant une recherche ancienne (1976) sur la spatialité du clivage entre bourgeoisies catholique et laïque à Bruxelles, cet article se propose d’étudier si cette logique vaut toujours et si elle s’étend à l’ensemble des couches sociales. Les structures spatiales de deux professions, les é...
Salvato in:
| Autori principali: | , |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2006
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Résumé
Prolongeant une recherche ancienne (1976) sur la spatialité du clivage entre bourgeoisies catholique et laïque à Bruxelles, cet article se propose d’étudier si cette logique vaut toujours et si elle s’étend à l’ensemble des couches sociales. Les structures spatiales de deux professions, les étudiants du niveau secondaire, les réseaux électoraux et les mouvements de jeunesse sont ainsi étudiés selon leur caractère catholique ou non. Parmi les classes favorisées, les structures spatiales mises en place au xixe siècle avec la formation des premiers faubourgs (catholiques à l’Est, laïques au Sud) demeurent d’actualité, malgré les évolutions sociales et le temps écoulé, d’une part, du fait d’inerties socio-spatiales, et d’autre part, du fait de localisations assez récentes d’institutions philosophiquement connotées à proximité de leur bassin sociologique « naturel ». Les classes populaires, pour partie musulmanes, habitent des quartiers qui, s’ils ne sont pas nécessairement laïques, sont en tout cas peu ou moins connotés catholiques. |
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