Jalon pour une herméneutique queer : deux scènes de lecture dans l’« Histoire de Sapho » de Madeleine de Scudéry
Le présent article propose une étude critique de l’« Histoire de Sapho », de Madeleine de Scudéry, en adoptant la perspective des études queer. Il vise à explorer trois hypothèses, selon lesquelles a) l’autrice opposerait par ce texte une forme de résistance à une culture hétérosexuelle en voie d’...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2024
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Le présent article propose une étude critique de l’« Histoire de Sapho », de Madeleine de Scudéry, en adoptant la perspective des études queer. Il vise à explorer trois hypothèses, selon lesquelles a) l’autrice opposerait par ce texte une forme de résistance à une culture hétérosexuelle en voie d’imposition, en développant deux scenarii alternatifs au mariage amoureux (l’« amour tendre » d’une part, l’« amitié » d’autre part) ; b) l’« Histoire de Sapho » se distinguerait à ce titre d’œuvres galantes, et engagerait l’histoire littéraire à réintroduire la distinction entre préciosité et galanterie ; c) le texte programmerait et légitimerait par un dispositif de mise en abyme l’approche critique dont il fait l’objet, écartant le soupçon d’anachronisme qui pèse sur les études queer.
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