« Autour de lui, non en lui » : qualités empruntées et avantages effectifs chez Pascal
Pascal s’inscrit plusieurs fois en faux contre le texte des Essais (I. 42) dans lequel Montaigne s’étonne que l’on estime autrui pour ce qui est « autour de lui, non en lui ». La nécessité de faire reposer les distinctions sociales sur un critère incontestable, le refus de tenir l’habit pour une « ...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2021
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Pascal s’inscrit plusieurs fois en faux contre le texte des Essais (I. 42) dans lequel Montaigne s’étonne que l’on estime autrui pour ce qui est « autour de lui, non en lui ». La nécessité de faire reposer les distinctions sociales sur un critère incontestable, le refus de tenir l’habit pour une « superficie », la disqualification des qualités de l’âme comme « qualités empruntées », sont autant d’arguments opposés à Montaigne. En analysant la réflexion pascalienne sur les rapports entre intrinsèque et extrinsèque, c’est une relecture du fragment « Qu’est-ce que le moi ? », de ses enjeux politiques, de ses antécédents montaigniens (et non seulement cartésiens), de ses liens avec la liasse « Raison des effets », que nous proposons. |
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