Danielle Haase-Dubosc et Marie-Élisabeth Henneau (dir.), Revisiter la « querelle des femmes ». Discours sur l’égalité/inégalité des sexes, de 1600 à 1750, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, « L’École du genre », 2013, 272 p., 13 cm × 24 cm.
À partir d’une analyse de la défense de l’Essai sur l’entendement humain de Locke publiée de manière anonyme par Catharine Trotter en 1702, l’article s’attache à évaluer le rôle de la théorie lockienne de l’identité personnelle dans la légitimation de la participation des femmes aux débats philoso...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2017
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | À partir d’une analyse de la défense de l’Essai sur l’entendement humain de Locke publiée de manière anonyme par Catharine Trotter en 1702, l’article s’attache à évaluer le rôle de la théorie lockienne de l’identité personnelle dans la légitimation de la participation des femmes aux débats philosophiques. L’hypothèse examinée ici est la suivante : la définition de l’identité personnelle par la conscience, et non plus par la relation entre l’âme et le corps, a-t-elle pu être interprétée par les femmes de l’époque moderne comme un encouragement à philosopher ? Plus généralement, la philosophie de Locke a-t-elle été perçue comme favorable à l’activité intellectuelle des femmes dans un contexte patriarcal ? Afin d’apporter des éléments de réponse à ces questions, l’article propose également une comparaison de quelques aspects de la philosophie de Locke et de celle de Descartes.
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