Du corps individuel au corps psychique familial
Le corps de l’être humain est bien délimité, porteur de caractéristiques permettant de l’identifier, doté d’un métabolisme assurant sa santé et détenteur de fonctions spécifiques qui régulent en permanence son rapport à l’environnement, offrant ainsi un support métaphorique de choix pour concevoir...
Сохранить в:
| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2015
|
| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Le corps de l’être humain est bien délimité, porteur de caractéristiques permettant de l’identifier, doté d’un métabolisme assurant sa santé et détenteur de fonctions spécifiques qui régulent en permanence son rapport à l’environnement, offrant ainsi un support métaphorique de choix pour concevoir le fonctionnement psychique de la famille. La famille est elle aussi tributaire du temps qui induit des métamorphoses, soumise à l’espace qui lui attribue des limites et des zones d’échange. La métaphore somatique du tégument a permis à D. Anzieu de forger le concept de Moi-peau pour aboutir à celui d’enveloppe psychique familiale. L’auteur interroge ici la dialectique entre enveloppe groupale, enveloppe individuelle et liens intersubjectifs inconscients dans leur appareillage. L’exemple d’une psychanalyse familiale est orienté vers la compréhension de l’espace plurisubjectif familial comme théâtre d’opérations psychiques métaphorisé sur le modèle du corps pour en esquisser la topologie psychique.
|
|---|