La marche de la colère du peuple
La procession est un lieu de communion et d’unité, dont la colère et la division sont exclues. Pourtant, la relation avec la colère est dialectique. La marche est d’abord un moyen d’apaisement. Les pouvoirs l’utilisent comme diversion, voie de retour à l’ordre, mais cela suppose une croyance et parf...
שמור ב:
| Auteurs principaux: | , |
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2021
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | La procession est un lieu de communion et d’unité, dont la colère et la division sont exclues. Pourtant, la relation avec la colère est dialectique. La marche est d’abord un moyen d’apaisement. Les pouvoirs l’utilisent comme diversion, voie de retour à l’ordre, mais cela suppose une croyance et parfois une demande populaire, occasion pour sublimer les peurs et demander un secours. Loin d’être passifs, les milieux populaires y jouent un rôle. La procession peut aussi être cristallisation de la colère, par le contact, le contexte de tension économique, la dimension mémorielle. S’exprime alors un vocabulaire politique associant religion, rue, communauté. Dans ces contextes, elle devient elle-même l’un des déterminants de la qualification de populaire pour cette colère qui s’exprime. |
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