Dicéarque et ses lecteurs
La scholie à Platon, Lois I, 633a analyse les syssities lacédémoniennes. Elle présente des informations semblables à celles de Plutarque, Vie de Lycurgue 12. D’ailleurs, la source de la scholie – vraisemblablement un commentaire de Proclus aux Lois de Platon – ne puise pas ces renseignements ch...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2014
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | La scholie à Platon, Lois I, 633a analyse les syssities lacédémoniennes. Elle présente des informations semblables à celles de Plutarque, Vie de Lycurgue 12. D’ailleurs, la source de la scholie – vraisemblablement un commentaire de Proclus aux Lois de Platon – ne puise pas ces renseignements chez Plutarque. Il est fort possible que Proclus et Plutarque dérivent de la description des contributions alimentaires aux syssities, ainsi que de celle de la procédure d’admission, de Dicéarque de Messène et plus précisément de son Tripolitique. Dans cet ouvrage, ainsi qu’on le déduit d’une citation d’Athénée de Naucratis, Dicéarque offrait en fait des données officielles sur les repas en commun lacédémoniens, qui étaient tirées d’archives spartiates. |
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