Dieux et déesses d’Arcadie dans le récit de Pausanias (livre VIII). Entre naissance(s) divine(s) et thériomorphisme
L’Arcadie se distingue par la place que dieux et déesses occupent dans ce paysage si particulier, qui souvent les a vus naître. La montagne, mais aussi les sources et les forêts (bois sacré) sont des lieux privilégiés dédiés à la naissance et aux premiers temps des divinités. Mais plus étranges enco...
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2022
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | L’Arcadie se distingue par la place que dieux et déesses occupent dans ce paysage si particulier, qui souvent les a vus naître. La montagne, mais aussi les sources et les forêts (bois sacré) sont des lieux privilégiés dédiés à la naissance et aux premiers temps des divinités. Mais plus étranges encore, les récits arcadiens transmis par Pausanias insistent sur le thériomorphisme qui touche certes les hommes (lycanthropie) et mais aussi, et surtout, les divinités. C’est là un trait original, qui fait de l’Arcadie une terre à part, un monde divin. Comment expliquer cette accumulation de métamorphoses, de naissances et d’histoires divines marquées par l’animalité que Pausanias nous présente, parfois quelque peu décontenancé lui aussi ? Au-delà des recherches récentes qui tendent à réinterpréter les faits arcadiens rapportés par Pausanias, il est nécessaire de revenir sur la question du « conservatisme religieux ». La comparaison indo-européenne et l’héritage mycénien permettent de poser des jalons nécessaires pour essayer de mieux comprendre ces légendes qui semblent plonger au plus profond d’un héritage religieux exceptionnellement préservé en Arcadie. |
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