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L’un des concepts les plus habituels en sciences des religions est celui de magie “sympathique” que J. G. Frazer a défini. Bien que les thèses de l’anthropologue britannique qui considère la magie comme “fausse science” sont dépassées, son concept de “magie sympathique” comme stratégie cognitive d’a...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2014
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | L’un des concepts les plus habituels en sciences des religions est celui de magie “sympathique” que J. G. Frazer a défini. Bien que les thèses de l’anthropologue britannique qui considère la magie comme “fausse science” sont dépassées, son concept de “magie sympathique” comme stratégie cognitive d’association d’idées demeure. Cet article pose le problème de savoir jusqu’à quel point la catégorie de magie “sympathique” peut être considérée comme une catégorie universelle et dans quelle mesure sa conceptualisation dépend des fondements biologiques, comme |
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