Que reste-t-il des Subaltern Studies ?
Le projet initial des Subaltern Studies dans les années 1980 était de réhabiliter le «domaine autonome» de la culture et de la politique du peuple, jusqu'alors oblitéré par le point de vue élitiste de l'historiographie de l'Inde moderne. Le courant subalterniste s'est par la suit...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2004
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Le projet initial des Subaltern Studies dans les années 1980 était de réhabiliter le «domaine autonome» de la culture et de la politique du peuple, jusqu'alors oblitéré par le point de vue élitiste de l'historiographie de l'Inde moderne. Le courant subalterniste s'est par la suite identifié à la théorie critique dite «postcoloniale», influencée par le postmodernisme et les Cultural Studies, qui se focalise avant tout sur la textualité du colonialisme, la défense de la «différence» culturelle indigène et la critique de l'historicisme et de l'épistémologie des sciences sociales occidentales. En dépit des nombreux problèmes théoriques qu'il soulève, ce courant bénéficie d'une audience intellectuelle considérable dans le contexte de l'explosion contemporaine des identités culturelles. |
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