« Le merveilleux prend corps »
La compréhension des faits psychosomatiques s’appuie en 2005 sur les nouveaux acquis concernant le fonctionnement corporel et le fonctionnement psychique. Les neurobiologistes conçoivent un proto sens de Soi commun à tous les être vivants qui doivent préserver leur identité structurelle dans un...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2006
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | La compréhension des faits psychosomatiques s’appuie en
2005 sur les nouveaux acquis concernant le fonctionnement corporel et le
fonctionnement psychique. Les neurobiologistes conçoivent un proto sens
de Soi commun à tous les être vivants qui doivent préserver leur identité
structurelle dans un environnement changeant. Les psychanalystes
comprennent mieux la constitution de l’identité psychique à partir des
pulsions corporelles et de la relation à l’environnement que constituent
premiers autres.
Depuis la conversion hystérique jusqu’à la composante psychique de
l’évolution des maladies dites organiques, la somatisation peut se
comprendre à partir de l’ancrage dans le corps de l’affectivité, la dérivation
sur le corps de l’irreprésentable, et la santé comme un équilibre biopsychosocial auquel contribuent les thérapies psychanalytiques, via la mise en sens
de la problématique psychique. |
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