La mémoire familiale et sa transmission à l'épreuve des traumatismes
Une transmission inconsciente peut s’opposer à une transmission consciente. Cette situation s’explique par l’existence de trois grandes formes de symbolisation des expériences du monde qui peuvent se compléter ou s’opposer : les formes sensori-motrices, les formes imagées et les formes verbales....
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
2002
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| Subjects: | |
| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Une transmission inconsciente peut s’opposer à une transmission
consciente. Cette situation s’explique par l’existence de trois grandes formes
de symbolisation des expériences du monde qui peuvent se compléter ou s’opposer : les formes sensori-motrices, les formes imagées et les formes verbales.
Cette situation explique notamment les défaillances de la mémoire du national socialisme en Allemagne après la guerre, les effets variables de l’inégalité
sociale, et l’existence, chez certaines personnes, d’images de traumatisme qui
ne sont pas organisées à partir d’événements personnellement vécus, mais de
solidarité familiales inconscientes. |
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