Une « rente » à replacer dans son contexte
Cet article s’intéresse aux parcours et récits de conversion de sept hommes et quatre femmes au catholicisme traditionaliste. Il analyse les affinités entre leur rapport au politique – marqué par une quête de réassurance identitaire et un ethos de rupture avec le monde social – et celui des milie...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2018
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Cet article s’intéresse aux parcours et récits de conversion de sept hommes et quatre femmes au catholicisme traditionaliste. Il analyse les affinités entre leur rapport au politique – marqué par une quête de réassurance identitaire et un ethos de rupture avec le monde social – et celui des milieux traditionalistes. La socialisation religieuse vécue ensuite au sein des paroisses – notamment celles desservies par la Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine – tend à déconflictualiser leur rapport aux non-catholiques, en l’inscrivant notamment dans une logique d’évangélisation. Une conflictualité se déploie alors à l’intérieur de l’institution catholique : les enquêtés se distinguent d’un catholicisme jugé trop progressiste et d’un courant traditionaliste perçu comme trop radical. Leur ethos de rupture persiste dans les distinctions et résistances qui se jouent entre eux et les fidèles élevés dans le catholicisme traditionaliste, représentant un entre-soi économique et social.
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