La parole des pauvres : défi épistémologique, lieu théologique
Les personnes en grande précarité tiennent une place primordiale dans les Évangiles. Mais comment recueillir leur parole ? Se mettre à leur écoute permet de découvrir qu’elles perçoivent la même réalité que nous, mais à partir d’un autre point de vue. Elles nous mettent en face de questions existent...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2024
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Les personnes en grande précarité tiennent une place primordiale dans les
Évangiles. Mais comment recueillir leur parole ? Se mettre à leur écoute permet
de découvrir qu’elles perçoivent la même réalité que nous, mais à partir d’un autre
point de vue. Elles nous mettent en face de questions existentielles primordiales.
Leur rencontre opère un effet d’ épochè qui oblige à revenir à l’essentiel en reléguant
l’accessoire au second plan. Cette écoute s’avère d’autant plus légitime qu’elle
permet d’apporter une lumière nouvelle sur par exemple l’espérance, la croix,
le salut, le pardon, la figure du Christ, ou encore la mémoire. De fait, peut-on
imaginer que l’intelligence de la foi s’élabore sans ceux qui connaissent une forme
ou l’autre de détresse ? Nous sommes invités à une nouvelle manière d’entrer
en théologie, en nous laissant reconduire par les personnes très pauvres vers les
sources de l’expérience humaine, guidés par l’hypothèse que ce qu’ils vivent est
susceptible de parler à tous.
Discipline : théologie |
|---|