Les états de la christologie au sortir de la période moderne
C’est une tendance forte de la théologie moderne que d’analyser le mystère du Christ, personne unique unissant les deux natures, humaine et divine, en considérant uniquement cette unité dans les limites de cette personne (ou hypostase). Ce qui conduit soit à une analyse en termes d’être, fini et/ou...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
|---|---|
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2022
|
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | C’est une tendance forte de la théologie moderne que d’analyser le mystère du Christ, personne unique unissant les deux natures, humaine et divine, en considérant uniquement cette unité dans les limites de cette personne (ou hypostase). Ce qui conduit soit à une analyse en termes d’être, fini et/ou infini (par exemple chez Rahner), soit en termes psychologiques (l’action, la volonté, par exemple chez Blondel). Or l’unité de la personne du Christ se définit par son union au Père (voir Jean), dans une communion de volontés. L’horizon du Christ ne se restreint pas à une “christologie” étroite (terme assez récent), mais à l’intrigue complète (Esprit aussi) de la Trinité.
|
|---|