Pour une refondation de la pensée théologique islamique
Le texte suivant nous avait été remis par Ghaleb Bencheikh avant les attentats parisiens du 13 novembre dernier. Ce qu’il a écrit prend aujourd’hui une résonance particulière. S’il met l’accent sur la nécessité d’un profond renouvellement interne de la pensée islamique, c’est du cœur de la croyanc...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2016
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Le texte suivant nous avait été remis par Ghaleb
Bencheikh avant les attentats parisiens du 13 novembre
dernier. Ce qu’il a écrit prend aujourd’hui une résonance
particulière. S’il met l’accent sur la nécessité d’un profond
renouvellement interne de la pensée islamique, c’est du
cœur de la croyance qu’il l’interroge. La relation entre
la religion, la démocratie et les droits de l’homme est au
cœur de son questionnement. Ce faisant, il met l’accent
sur « les disciplines des sciences de l’homme et de la société,
ainsi que (sur leur) outillage intellectuel ». Multiples sont
les sujets que, sans tabous, Ghaleb Bencheikh aborde
après avoir réclamé « la déconstruction d’un patrimoine
sclérosé ». Citons quelques uns seulement des thèmes
abordés : la « déjuridisation » de la révélation » ;
l’organisation de la Cité en tant qu’entreprise humaine ;
l’éthique de la discussion et du désaccord ; la nécessité de
renouer avec une tradition ouverte, – celle qu’honorèrent
entre autres un Djamel Eddine al Afghani ou un Mohamed
Abdou… En bref, ce dont Ghaleb Bencheikh parle, c’est
de l’indispensable entrée de la oumma dans la modernité
intellectuelle, avec un peuple à « délivrer du piège de la
religiosité sauvage »…
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