Exil et déplacements culturels
RésuméL’auteur prend appui sur sa pratique clinique orientée par la psychanalyse et l’anthropologie pour montrer que ce qui se ravive à travers toutes les formes de déplacements dont l’émigration n’est autre que l’exil originel. L’exil dont il s’agit ici renvoie chaque sujet et/ou collectif à l’étra...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
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| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
2009
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | RésuméL’auteur prend appui sur sa pratique clinique orientée par la psychanalyse et l’anthropologie pour montrer que ce qui se ravive à travers toutes les formes de déplacements dont l’émigration n’est autre que l’exil originel. L’exil dont il s’agit ici renvoie chaque sujet et/ou collectif à l’étranger qui se loge au cœur de l’identité. Cette expérience de l’étrangeté qui vient modifier ce qui unit l’individu collectivement dans ses représentations et dans ses modes identificatoires nécessite d’en passer par des opérations de symbolisation. Elle sera considérée à travers le changement de langue, de nom, mais aussi à travers les incidences de l’habiter en terre étrangère et du sentiment du chez-soi.Par ailleurs l’écoute clinique face à « ces changements » ne peut trouver son efficience qu’à travers la prise en compte de leur résonance psychique via le langage, à la croisée du singulier et de la culture. |
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