Athéisme et noms divins dans la psychanalyse
Résumé Cet article s’attache à retracer l’élaboration chez J. Lacan de la question de Dieu, selon une démarche marquée par sa réouverture incessante, en rapport avec ses principaux développements théoriques. Ces développements convoquent, dans un registre éminemment paradoxal, la possibilité et l’im...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2006
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| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Résumé
Cet article s’attache à retracer l’élaboration chez J. Lacan de la question de Dieu, selon une démarche marquée par sa réouverture incessante, en rapport avec ses principaux développements théoriques. Ces développements convoquent, dans un registre éminemment paradoxal, la possibilité et l’impossibilité de l’athéisme au regard du savoir inconscient et de l’expérience qu’en fait la psychanalyse. L’aphorisme « Dieu est inconscient » que Lacan oppose à la formule « Dieu est mort » donne lieu ici à une interprétation quant à l’irréductibilité de ce qui porte le nom ou les noms de Dieu. |
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