Une logique de l'autoconservation. Psyché et précarité. Réflexions sur le cadre et le contre-transfert
Résumé Au lieu d’une lecture sociologique de l’exclusion, l’auteur opte pour une reproblématisation métapsychologique en termes d’inscription et de lieu. De quel lieu s’agit-il et quel est cet être inapte à l’inscription ? S’agit-il de ce qui est exclu ou de ce qui n’est jamais advenu du sujet ? Dan...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2005
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Résumé
Au lieu d’une lecture sociologique de l’exclusion, l’auteur opte pour une reproblématisation métapsychologique en termes d’inscription et de lieu. De quel lieu s’agit-il et quel est cet être inapte à l’inscription ? S’agit-il de ce qui est exclu ou de ce qui n’est jamais advenu du sujet ? Dans la clinique, on remarque que ce qui erre dans la psyché de par une difficulté d’inscription vient répétitivement sous forme de destructivité. Ne pas perdre de vue le statut métapsychologique de ce qui erre permet de reposer différemment la question du cadre et du contre-transfert. Dans un cadre où se disent les besoins élémentaires du sujet en termes de : « être nourri » (réactivant ainsi un contre-transfert de nature maternelle), la négativité est la seule garante d’un travail possible. Dire que la satisfaction physique prive trop tôt l’enfant de son appétit, comme l’a formulé Winnicott, revient à définir « la tentative orale de la parole » comme seule possibilité d’advenue du sujet. |
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