Croyance, castration et symbolisation : l'exemple du Père Noël
RésuméLa mise en place d’un objet tel que le Père Noël nécessite, de la part des parents, une certaine légitimation lorsque les enfants découvrent qu’il n’existe pas. Ceci s’organise autour de quatre « scénarios de légitimation » dont l’un d’entre eux aborde explicitement la castration, alors qu’ell...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2004
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | RésuméLa mise en place d’un objet tel que le Père Noël nécessite, de la part des parents, une certaine légitimation lorsque les enfants découvrent qu’il n’existe pas. Ceci s’organise autour de quatre « scénarios de légitimation » dont l’un d’entre eux aborde explicitement la castration, alors qu’elle n’est présente qu’implicitement et de manière négative dans les trois autres. Or, la prépondérance, chez les parents, de ce premier scénario, qui correspond à une sorte de « prescription » fantasmatique de la castration, permet à l’enfant d’offrir à ce personnage un destin qui aboutit à une symbolisation. En revanche, lorsque ce scénario est modéré par les trois autres, on assiste chez l’enfant à une sorte d’échec de la symbolisation. |
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