Les infortunes de « notre » amour de la vérité face à l'emprise du principe de plaisir
RésuméC’est plus d’une fois, que nous devons convenir, non sans une certaine haine, que Freud a quelques raisons d’écrire à Binswanger qu’il « n’est rien dans la structure de l’homme qui le prédispose à s’occuper de psychanalyse ». Et, c’est un pas de plus, coûteux psychiquement, que d’avoir à décou...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2004
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| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | RésuméC’est plus d’une fois, que nous devons convenir, non sans une certaine haine, que Freud a quelques raisons d’écrire à Binswanger qu’il « n’est rien dans la structure de l’homme qui le prédispose à s’occuper de psychanalyse ». Et, c’est un pas de plus, coûteux psychiquement, que d’avoir à découvrir, dans le cours d’une cure, les mécanismes de défense que le moi secrète pour se soustraire aux effets de la psychanalyse.
Soutenir l’amour de la vérité (à entendre comme reconnaissance de cette réalité dont la psychopathologie ne cesse de montrer que l’humain est plus que disposé à s’en détourner) impose de surmonter la passion d’ignorer et d’habiter la haine. Le coût du travail psychanalytique est considérable, car il impose de surmonter des méconnaissances qui paraissaient jusque-là vitales (et qui l’étaient d’un certain point de vue) et de reconnaître la violence indomptable des motions pulsionnelles, les ressources de haine dont nous disposons et que le refoulement nous masque.
La pratique psychanalytique fait redécouvrir, à chaque fois comme une première fois, à quel point est présent et actuel en chacun le conflit entre « l’effort pour demeurer tel qu’on est » et l’effort pour se modifier en fonction des exigences de la réalité que le travail psychanalytique impose. C’est dans de tels moments que l’on prend la mesure de la difficulté, pour le patient mais aussi pour le psychanalyste, d’aller au-delà du principe de plaisir. La puissance d’emprise de celui-ci s’oppose alors à ce que le travail psychanalytique se fasse travail de culture et menace la cure de devenir un subtil moyen de continuer à se détourner de la réalité. |
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