Orfeo y otros mitos eróticos en la General Estoria
Cet article porte sur la présence des Métamorphoses d’Ovide dans la General estoria à propos des mythes érotiques. D’un côté, on note une grande fidélité des alphonsins par rapport à la source antique ; le respect de l’auctoritas d’Ovide préserve dans une large mesure la teneur originaire des réci...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2015
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Cet article porte sur la présence des Métamorphoses d’Ovide dans la General estoria à propos des mythes érotiques. D’un côté, on note une grande fidélité des alphonsins par rapport à la source antique ; le respect de l’auctoritas d’Ovide préserve dans une large mesure la teneur originaire des récits mythiques ; et la représentation de l’amour dans le texte roman conserve des éléments de sa source antique qui dérivent de la vision élégiaque d’Ovide lui-même, déjà visible dans sa production antérieure ( Amours, Ars amatoria, Remedia amoris, Héroïdes). Néanmoins, la volonté de faire de l’œuvre nouvelle une source d’exemples et de pédagogie implique en même temps l’adaptation du texte ovidien à la cosmovision chrétienne dans certains passages mythiques qui s’en écartent. Cette adaptation intervient au moyen de corrections, d’ingérences, de censures d’épisodes concrets, d’interprétations morales ou symboliques fondées sur l’exégèse et les gloses médiévales, ou la justification des païens pour leur état d’évolution imparfait. Des exemples commentés illustrent tous ces types de transformations. |
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