À propos des « Origines de l'amour » de Kishwar Desai
Le droit a partagé le monde en deux : d'un côté, les personnes ; de l'autre, les choses, tout ce qui n'est pas une personne étant nécessairement une chose, objet de droit. Ce statut de chose n'est cependant pas adapté à l'animal « être sensible » que certains voudraient voir...
में बचाया:
| मुख्य लेखक: | |
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| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Français |
| प्रकाशित: |
2020
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| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| सारांश: | Le droit a partagé le monde en deux : d'un côté, les personnes ; de l'autre, les choses, tout ce qui n'est pas une personne étant nécessairement une chose, objet de droit. Ce statut de chose n'est cependant pas adapté à l'animal « être sensible » que certains voudraient voir sujet de droit et imposent de rechercher un statut alternatif. Le statut de « personne non humaine » qui est le plus souvent revendiqué est cependant sujet à caution et ne peut être envisagé qu'avec d'infinies précautions. Sans doute conviendrait-il de lui conférer un statut intermédiaire entre la personne et la chose sans en faire la personne qu'il n'est pas, même non humaine, faire du respect de l'animal une obligation effective et fonder ces obligations sur la dignité de l'homme autant que sur la dignité animale. |
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