Marx, la qualification et le rapport social de sexe
RésuméMarx apparaît comme l’un des grands théoriciens de l’émancipation, à la fois humaine et sociale. L’émancipation est un mouvement de renversement du pouvoir d’asservir, au sein duquel se crée une liberté nouvelle. Mais pourquoi Marx a-t-il totalement laissé de côté l’émancipation des femmes ? T...
Tallennettuna:
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2002
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | RésuméMarx apparaît comme l’un des grands théoriciens de l’émancipation, à la fois humaine et sociale. L’émancipation est un mouvement de renversement du pouvoir d’asservir, au sein duquel se crée une liberté nouvelle. Mais pourquoi Marx a-t-il totalement laissé de côté l’émancipation des femmes ? Trois lignes d’explication sont données : l’une renvoie au fait que la question de l’émancipation humaine est traitée uniquement par rapport à l’exploitation capitaliste, l’autre tient à la réduction des rapports sociaux au seul rapport capital-travail, la dernière enfin a trait à la difficulté à donner à l’émancipation un contenu positif, créateur. L’article analyse alors la question de la qualification, en proposant de distinguer entre qualification salariale, qualification professionnelle et qualification politique, et vise à situer le développement potentiel de la qualification des femmes et les luttes qu’elles mènent à partir du concept de « champ de forces » emprunté à Michel Foucault. Il précise les conditions de structuration de ce champ de forces. |
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