De quelques essais d’application de l’analyse structurale à la Grèce ancienne (1958-2021) : autochtonie et sexualité, ou que faire des femmes
En dehors de l’analyse structurale du mythe hésiodique des races par Jean-Pierre Vernant, et de recherches inabouties de Marcel Detienne sur la « mythologie du miel », les tentatives d’appliquer aux mythes grecs la méthode d’enquête structuraliste se sont focalisées sur le traitement mythique de la...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2022
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | En dehors de l’analyse structurale du mythe hésiodique des races par Jean-Pierre Vernant, et de recherches inabouties de Marcel Detienne sur la « mythologie du miel », les tentatives d’appliquer aux mythes grecs la méthode d’enquête structuraliste se sont focalisées sur le traitement mythique de la procréation (opposant autochtonie et reproduction sexuée : J.-P. Vernant, B. Mezzadri), de l’opposition des sexes (bissexualité : L. Brisson) ou de la polarité entre stérilité et fertilité (l’ Adonis de M. Detienne). Si la méthode a reflué, les thématiques continuent, elles, d’inspirer la recherche contemporaine. On évoque au passage S. D’Onofrio pour un retour comparatif sur les « jardins d’Adonis », D. Karadimas et sa représentation anthropomorphe des organes sexuels, et on s’attarde brièvement sur la « cuisine » d’une gestation qui passe par le démembrement, selon A. Dimakopoulou. |
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